太极拳功夫是与身体的改造程度有关。现代人是讲内气、内功、内劲，古代人是讲导引和吐纳。 

内气不是呼吸，但呼吸可以帮助引导内气，调息与呼吸是有关系。

呼吸分两种：

一是肺呼吸，也叫外呼吸，二是我们讲的内气内功，实际是人体内呼吸的体现，内呼吸是血液循环在体内与毛细血管进行的微循环。

内呼吸与内气内功的关系，内呼吸是通过心脏的跳动实现内循环血氧的交换，包括毛细血管微循环，太极拳最重要的是放松，放松了微循环毛细血管才能得到充分的交换，紧张了就不能实现充分交换，就如同人在睡眠时最放松，身体内血氧饱和度最高，细胞、组织修复好，身体不疲劳。太极拳是有氧运动，练习时手感到麻胀，说明血氧在毛细血管微循环里进行交换的充分，练完后感到很舒服。

     气是什么？气是血液里的含氧量在和毛细血管、微循环、细胞组织交换时产生的身体里的体液。体液与内气是什么关系？我们人体内60%是液体，当毛细血管里的血氧与细胞交换时，会产生组织液，我们练拳是增加身体的体液，体液增加了，每个关节空隙大了，脏器功能强了，免疫系统跟上了，身体自然就健康了。

怎样增多体液，把身体撑开？

        就要练伸筋拔骨，把筋伸开、骨拔开。人体有206块骨头，头部29块，躯干51块，四肢126块。古人说“筋长一寸，寿长十年”。关节骨骼内的筋，是肌腱和韧带，它们是人体内毛细血管最少的组织，筋伸开后增加了毛细血管和这些组织的交换能力，筋拉长了增加了弹性；骨头靠肌腱和韧带运动的，拉长了，骨与骨之间的空间大了，体液进来了，体液多了，关节骨骼润滑就好。体液多了还不行，还要改善我们依附在骨头上的骨骼肌，通过有氧运动（慢练）和瞬间的无氧运动（发力），使肌肉的密度得到改善，保持肌肉密度均匀，肌肉才有力量。肌肉的练习要天天练，就和你吃饭一样，每天给肌肉输送更多的血氧。所以通过天天练拳，来改善体内组织细胞，增加含氧量，增加体液,保持身体肌肉的均匀，使血流畅通，没有阻碍，实现太极拳的以意导气、以形导气。血流就是气流，不是单独还有另外什么气在转。骨骼肌密度均匀就没有阻碍，就会产生巨大力量。

内气的机理是什么？

        太极拳的用意就是要在身内落实拳理，用内意，行内气，走内劲，通过内在的意念指挥气血运转，牵动人体的经脉与骨骼进行全身环状圆弧运动，达到一动无有不动的境界。

气沉丹田是气真的在丹田里吗？丹田的部位是在腹部，腹部是人体躯干空间最大的部位，也是体液最集中的地方，水最多，最能体会到“气”，给你一种饱满游动的感觉，发沉、发胀，这种感觉是长期练拳后自动有的感觉，所以要多练拳。

身体都改造好了，功夫在哪里？功夫在神经上，最后的功夫是神经，反应能力非常快。“慢如纺线，快如闪电”，太极拳慢练是在养，增加血氧，增加体液，是处在一个自然的状态，突然一下，不加思索全身迅速调动起来，这就是功夫。

到了这个时候，良性循环代替了日常生活因种种压力带来的恶性刺激，去掉的是病痛和烦恼，剩下的只有快乐和健康，练太极内功拳的目的就是为了达到畅通内气，驱百病，长气血，健壮体魄，精满神旺，气充劲足的健康境地。

如何增强内气？

1、意念、形体与内气的关系

        练气是在统摄诸神经系统的大脑皮层统一指挥下，使全身处于极度松柔内气的产生、潜转与远行决定于两大因素，即意识的干预与正确形体的引导，根据意到、气到、劲自到这一原理，太极拳的的状态下，随着呼吸的鼓荡和形体缓慢的运行，促使内脏器官和肌肉有节律地舒张收缩。太极拳中的虚领顶劲，松肩垂肘，尾闾中正，含胸拔背等要领都直接关系到太极拳身法的正确性。要想长内气，首先应有正确的意，这个意应该是内敛的意，松静的意，做到形在意之内，意在形之中，意有动，形体随之动，做到动作与内气一致。这就是拳经上讲的内外相合。有人练拳多年没有得气感觉，或得气不明显，时有时无，练一趟拳，全身不得温暖，手掌不得红润，健身效果不够理想，其原因多属于意识不正确，整体不松柔，形体运行不合理，不是憋气就是四肢起僵劲。在行拳时，神要领，肩要沉，速度要慢，要均匀，思想要集中，否则气感即行消失，其得气的前提就是以意念引导松柔，以松柔产生内气。

        内家拳强调用意不用力，全身松柔，缓慢运行，不尚拙力等，这样内气就会加强。拳经上讲：太极拳的练习要分三个阶段，即练体、练气、练神。在练气阶段其运行规律是以心行气，以气运身，内外相合，由内及外，特别突出以腰随胯动，腰带动四肢，追求松、稳、圆、沉、匀、整等规则，在这个阶段里，四肢绝非自动，一定要用腰脊带动，这也是舍去拙力，走向松柔的关健。

         当然要做到这些绝非易事，口头上讲的全身放松，腰带四肢，而实际上即是满身僵劲，四梢乱动。太极拳是用腰脊练拳，而不是用四肢练拳，如果四肢自动，乱动，妄动，就会把生活中肌肉用力，拉拉扯扯，搂抱顶抗等劣根性部带到拳中来，使太极拳面貘全非。腰带四肢是去掉拙力的好方法（拙力去一分，内劲长一寸），从而才能逐渐进入到经络运气这一境界。

2、呼吸与内气的关系

        呼吸与内气是什么样的关系呢？呼吸对诱导内气的产生起关健性的作用，内气在丹田与呼吸的关系是这样的，吸气时丹田闭合，内气由督脉上升，过百会至舌尖，内气有待充实；呼气时丹田开启，即横隔肌气机打开，内气沿任脉动下降至丹田，称气沉丹田，此时腹部极松，只靠地心引力，使腹部下坠，并有孔穴感。此时肩、腰、胯、碗要松劲，要虚领，让其气血冲入手脚指的顶端及神经末梢。切忌拉、逼、收、翻、托等一切拙力出现。

拳经曰：腹内松净气腾然。腹内不松净气就不会腾然，因此丹田气产生的前提下是全身松透，腹内松净，并合理地配合呼吸。

拳经曰：“能呼吸然后能灵活。”这样举体自然和顺，运用自能随意。经过长期艰苦的锻炼，内气就会充盈起来。呼吸像气筒，随着呼吸的运动，像气球一样的内气充满身，内气便向外萌发，可能按经脉运行，也可能向四周弥散。沿经脉运行时，或通周天，或趋病灶，疏通经络，防病治病；向四周弥漫时，内气充满全身，这种气就能洋溢四体之内，浸润于百骸之中，无处不在，无时不有，内外一气，流行不息，拳的开合动静，即据此气而生，放伸收缩之妙，也由此气而得，内气所到之处，身体自觉轻灵，轻飘和失重感。

         总之太极拳本是练体、练气、练神三步功夫，先求肢体的松柔舒适，再求心情舒畅，自在安乐，量后达到气势磅礴，内气充盈，神舒体静，内外皆美，一练拳，就进入到这种极为舒服轻松愉快的境界中，这就是太极拳进入所谓的气功态，也是后天返先天的先天状态，也是练拳应该练到的拳味。

无极生太极

         太极拳爱好者，要想入得太极大门，从脚下练起是太极拳入门功夫的必由之路，也是捷径。初学太极拳主要是培根，就好像树一样，根深才能叶茂，一棵大树失去了根，就会枯死。凡是练过武术的，无论您自学，还是武馆学艺，又或者公园和老师傅学习，不管练太极、形意还是八卦、基本上都要站桩，那么第一个桩或许就是无极桩了。

         想从无极桩练出功夫，想练出内劲就要晓得其中的变化，每个变化都对应一种气机的运转，每个运转都对应一个劲路。所以说无极桩是包罗万象的，包罗万象，才可以变化万千，始于无极，而止于无极，是无中生有。

无极势者，

乃三拳之共同基础，

乃万势之母，养气强身，最为有益！

站桩就好像种树一样，把种子种下，保证阳光和水，种子自己会慢慢长成大树。这才是真正的无极桩体系！故，通悟功夫独推无极桩体系，愿有缘人懂吾良苦用心能得之！